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標題: 馬前課一問-紫林居與網友對話
紫林居士
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發表於 2008/5/8 10:53 AM  資料 文集 簡訊 
馬前課一問-紫林居與網友對話


以下友網Destiny網友一個思考問題

居士一時心血來潮

與之一段對話


...............................

諸葛孔明 [馬前課]一:
無力回天 鞠躬盡瘁陰居陽拂 八千女鬼【證曰】陽陰陰陰陰陽在卦為頤【解曰】諸葛卒後,昌烈降於魏。
這個馬前課不談任何的預測,來談談比較原始的易經卜卦為什麼先賢諸葛先生當時卜出頤卦時會寫出無力回天 鞠躬盡瘁陰居陽拂 八千女鬼
這四句跟頤卦又有何關系?

無力回天 鞠躬盡瘁:我的看法是上卦艮為止,下卦震為動上卦為外卦為外在的環境,對外努力的結果下卦震,為內部不斷的改革變動,乞求上天所以在當時的環境下,不管做多大的努力上,艮為止還是無法改變現狀所以才會有無力回天之感慨鞠躬盡瘁:不斷的動到止,也就是做到死亡
所以才會有鞠躬盡瘁。然而這陰居陽拂 八千女鬼這然兩句還想不出如何從卦中可以引出這兩句話。

<鬼徒>
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/ubb/showflat/Number/1040673/Main/109583/#Post1040673
……………………………




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發表於 2008/5/8 10:57 AM  資料 文集 簡訊 
馬前課一-紫林居士解

 

鬼徒詭思 匪疑思
仙降鮮語 將解頤

哈~~~
山雷[頤]
互卦純陰=陰居 也
外包二陽=陽拂 也

艮山為八
四陰於內
外強中乾


斯


八千女鬼
鬼途之遇

哈
以上1/2瞎掰的啦

據言

第一課
 
無力回天 鞠躬盡瘁
陰居陽拂 八千女鬼


證曰:陽陰陰陰陰陽在卦爲頤
解曰:諸葛鞠躬盡瘁而死,後蜀漢後主降于魏

這一課是諸葛亮對他自己的預言,諸葛亮早已知道漢朝氣數已盡,一切努力都是“無力回天”,
但他還是要盡己之力輔佐蜀漢,不負劉備三顧之情,托孤之義,完成自己的歷史使命。
諸葛亮於公元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏,力圖恢復中原,再興大漢江山。
結果在第五次北伐時,諸葛亮病逝於陝西渭水南岸五丈原。
就如他在《出師表》中寫的那樣,為了再興漢室耗盡心血“鞠躬盡瘁,死而後已”了。
諸葛亮逝世後,大奸臣宦官黃皓在後主劉禪身邊掌握大權,國事日亂,小人當道,可謂“陰居陽拂”。
大將姜維也只能維持殘局。
公元263年,曹魏大將鐘會大舉南征,姜維據守劍門關(四川劍閣北),戰事膠著。
曹魏的另一位大將鄧艾卻從陰平郡(甘肅文縣),深入萬山,直取蜀漢重鎮江油(四川江油),進入成都平原。
後主劉禪聽說敵軍已距成都不遠,根本沒有想到抵抗,也沒有想到姜維大軍仍完整的屯在前方,就迫不及待地投降曹魏,蜀漢至此終結。


“八千女鬼”和起來就是一個“魏”字。
http://news.epochtimes.com/b5/4/1/13/n448103.htm

 

...................

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發表於 2008/5/8 11:01 AM  資料 文集 簡訊 
「拂」字意思不太了解

 

感謝1/2仙的解說


關於馬前課都是後來的人把歷史代入來解


馬前課是否是真的預言後來的朝代只有諸葛先生自己知道


而我不想以字猜測,是否是預言朝代的更替,只想用最原始的看圖解說,


來猜測這些評語是如何從卦中看出來的。


陰居陽拂我的看法和您一樣,只是文學不好這「拂」字意思不太了解。


而八字如您說的從艮數,但千字又如何來


女鬼我想是四個陰爻而產生的。

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<鬼徒 >

 





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發表於 2008/5/8 11:05 AM  資料 文集 簡訊 
地支四維八幹十二支,合共二十四位山

 

哈fficeffice" />

你這

[解曰:諸葛鞠躬盡瘁而死,後蜀漢後主降于魏]

不接受

(我也認為許多古籤詩 後人掛勾強解

或許保括 [推背圖] 亦然)

 

那何獨”鑽”入

[證曰:陽陰陰陰陰陽在卦爲[頤]??]

 

這卦[頤]何來?

為何居首?

與[易]何干?

 

再來

反正都是瞎掰

只要不要[衛道人士]打壓就好

 

[陰居陽拂 八千女鬼]?

 

陰居

…這或許指陰宅.?

…或許隱指內心所居心?

…或許…

 

陽拂

…這或許指陽宅.?

…或許隱指內外在行為?

(君不見”…行為拂逆所為”?)

…或許…

 

[八千]?

 

八干之誤?

四維八干12支

>>地支四維八幹十二支,合共二十四位山,

…不敢自居九千歲.自謙八千?

 

[女鬼]

天門地戶人門鬼路四隅.簡以女[鬼]稱之.也許藏訣之意?

[女]者陰也.藏也.需也…..

 

凡此種種

四維八幹屬於天系統,所反映的是天系統的規律;

十二地支是地系統,所反映的是地系統的規律。

又曰,地是承載天的,所以地支中藏有幹,即地支藏幹,

云云….

 

總而言之

扮仙亂說一通

反正有人稱吾人所言.[非人語]

 

哈哈

數術就是這樣好玩

各說各話

實證驗徵為上

哈哈哈

 

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發表於 2008/5/8 11:06 AM  資料 文集 簡訊 

1/2真有你的

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說的也真對為什麼頤卦在先

 

跟易有何干

 

玩易就要像你這樣多方思考,才不會陷入術數的公式��

 

一仙一鬼說的話當然是「非人語」

 

 

<鬼徒 >





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扮仙說古 漸之紫林

 

 

半仙胡扯
鬼徒美語
墨菲雙簧
將為垢病

欲罷不能

復言:

其實呀
許多古詩籤文章
往往假托前人之名
一者自己藉藉無名
(
往往學思才華出眾…卻不得至於塵世)
因此假託別人名頭.便於流傳
雖不能[留名] 也算 [留言] 之功吧

再拿籤詩說,
也據說,
古帝王有鑑於許多[名落孫山]之諸多秀才

恐其奔流,成為社會亂源
於是集中起來.讓他們將紓解胸中文墨,列舉條文
引以為文.名之為[籤文]
放之諸廟宇.令茫茫前程紅塵大眾,抽籤卜卦之用

如此云云

因此許多籤詩.(此馬前卦亦不例外)
皆藉由許多歷史人物故事.乃至稗官野史.民間傳說故事
.
參雜其間


你的本貼提問
與
我的這卦[頤]何來?為何居首?

就容易明朗
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何謂?

諸葛孔明.臥龍居士.學子心中明燈
既然以”孔明”假名(
臆測?)
當以”諸葛鞠躬盡瘁而死”
起首


然後
[
頤]卦,本意=老年無虞.安享天年.馬齒尚健.口福之人.
此也人生終祈.況乎落地學子
?
引以自福也.放之首卦


扮仙說古…..落山之風
漸之紫林…..風起兮山


聊以 馬後砲-馬前課
引以 為 相文 假註 轉借

博君笑靨

 

 

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補註

籤詩緣起

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我國數千年來解決人生疑惑的方法甚多,

其中不分貴賤、智愚最為通俗廣用者莫如「問籤」,問籤法歷久不衰,

愈在科技昌明時代愈為人心決疑,助人趨吉避凶。

「籤詩」或名「神籤」或稱「靈籤」。

在道教、佛教與中國民間信仰中,是相當重要的信仰習俗。

一般信眾遇上運道、疑難雜症時,常透過祈求神明指點迷津。

籤詩大多為造籤者借神名義的創作,也有利用前人詩詞與子書中的句子構成,

以傳統絕句為主,形式有36首、60首、100首、120首等,每類籤都以神的名號命名,

例如:

觀音靈籤、關帝靈籤、馬祖靈籤、城隍靈籤、保生大帝靈籤、註生娘娘靈籤、保生大帝藥籤。

多數為求運道的「運籤」,藥籤是求疑難雜症的解決方法。

每首詩都標示吉凶等第,

最吉的籤是「上上籤」「籤王」「籤頭」「頭籤」,

依序為「上上」、「大吉」「上吉」「中吉」「中平」「中下」「下下」。

參考資料來源:台北霞海城隍廟百首籤詩心解

 

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