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標題: 太極村 玉衡塘
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太極村 玉衡塘



太極村 玉衡塘

友網一文

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「玉衡塘」,每當村民填塘造房,必遭火災,屢試不爽......據說,俞源這樣的謎團有二三十個,令後人對它充滿了種種猜測和幻想。
然而,人們也 不禁產生了疑問,這難道僅僅是古代堪輿術的一次成功演練嗎?
「太極村」的設計暗合生態保護
有關專家分析認為,劉伯溫按天體星象原理規劃俞源村布局,意在營造良好的風水環境,事實已具有樸素的生態學意義,是古代生態環境意識在村落建設上的體現。
先,在村口造一個太極圖是建立在科學基礎上的水利改造工程。俞源村在地形幾乎是四面環山,僅在北面有一個小缺口,整個村莊就像一隻口小肚大的瓶子,一條小 溪就從瓶頸處筆直地流出村外。雨季時,每當大雨過後,山上的水紛紛湧入小溪,溪水流量陡然增加。由於出口狹小,溪道筆直,溪水下泄速度極快,在短時間內瓶 頸處就會滯留大量溪水,進而造成漫溢,形成澇災。
劉伯溫將溪流改成S形,就是要把溪道變長,容積加大,可使溪水下泄速度減緩,使瓶頸口處的水量不 至暴積,溪水可以緩緩流出村莊。在村內民居上發現的30個太極圖可以說明,太極文化已完全融入了村民的日常生活中,為村民們認同和崇拜。
同樣,劉 伯溫用黃道十二宮的理論把環繞俞源的山崗變成了「神山」,培育了村民保護山林的生態意識,從而世世代代禁絕了濫砍山林,改善了小溪源頭的生態環境,從根本 上消除了山洪下瀉、溪流泛濫的誘因。
據史書記載,劉伯溫的好友俞淶還帶頭在家鄉營造過兩片人工林近5公頃。這樣做了還不夠,劉伯溫讓人在村內挖了 7口池塘,作旱時救旱、火災時救火之用。劉伯溫卻把它們按北鬥七星狀排列,名之曰「七星塘」,進而將村落的民居全部按天罡引二十八宿排列......。中 國歷史地理學界權威、浙江大學終身教授陳橋驛考察後認為:俞源村可稱為中國古代村落生態建設的典範

……………………..

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圖片附檔: 太極村s.jpg (2010/6/25 11:07 PM, 134.97 K)





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民間故事:神祕的俞源村

/紫菡

【明慧學校】有誰能夠相信,一個曾經被旱澇肆虐的小村落,

在按照中國道教的太極星象圖重新設計布局 後,在此後600多年中,再也沒發生過一次旱澇之災,百姓從此安居樂業。

不久前,在浙江省中部的武義縣就發現了這樣一個籠罩著濃厚道教神祕色彩的古村落 ──俞源村。

  從俞源村後的夢山崗高處俯瞰,

一條山溪從村莊東南方流入,改為東西方向橫穿村子,直至村西山腳,復折向北至村口,

呈 「S」形流向村外田野,「S」形的溪流與四周環山在村口勾勒出一個巨大的太極圖。

而「S」形溪流正好是一條陰陽魚界限,把田野分割成「太極兩儀」。

溪南 「陰魚」古樹參天,魚眼處現有公路穿過;

溪北「陽魚」稻穀金黃,魚眼處種著旱地作物。

經儀器測量,太極圖直徑為320公尺,面積8公頃

   俞源村是個有700多戶人家,2,000多人的古村落,是目前中國最大的俞姓聚居地。

據村裡人講,俞源村的布局,是中國明代開國元勳劉伯溫親自設計的。

劉伯溫是中國歷史上著名的政治家和戰略家,精通堪輿(風水)之術。

在民間傳說中被描繪成仙風道骨、足智多謀的諸葛亮式傳奇人物。

  據 《俞氏宗譜》上講

俞源村俞氏的第五代孫俞淶與劉伯溫青年時乃同窗好友,交遊甚密。元末至正九年(1349),

劉伯溫辭官歸里,路過俞源村探望俞淶。當時 此村旱澇不斷、火災頻發、瘟疫流行,民不聊生。

俞淶請劉伯溫幫忙想想辦法。精通天文地理的劉伯溫經過仔細勘察之後,

設計了「天罡引二十八宿」的「太極星象 圖」的村莊布局,要求俞氏後代按他的布局建造房屋。

  令人驚奇的是,從此之後,俞源村旱澇絕跡,村泰民富,不僅在明、清兩代富甲一方,

而且還出了尚書、大夫、撫台、知縣、進士、舉人等260多人,被認為是人傑地靈的「風水寶地」。


  奇事還不止這些:俞源村每年黃曆6 26日必定下雨,大旱之年也不例外;

村中「聲遠堂」的八條木雕鯉魚,會隨季節而變換顏色;

村口太極圖陰魚中的那棵600多年樹齡的白櫟樹,長到27公尺 高,被稱為浙江的「白櫟王」;
而其中七星塘中的第三口「玉衡塘」,每當村民填塘造房,必遭火災,屢試不爽……
據說,村裡這樣的謎團有230個,令後人覺 得不可思議而對它充滿了種種揣測與臆度。


http://www.minghui-school.org/school/article/2009/1/15/75600.html


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圖片附檔: 源 魚圓 宇元s.jpg (2010/6/25 11:12 PM, 66.08 K)





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